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| 辭條編號 | 001436 |
| 辭條名稱 | 盂蘭盆會物品 |
| 所屬分類 | 民俗文物 / 宗教的民俗文物 / 祭祀文物 / 祭祀活動及物品 / 法會 |
| 辭條簡介 |
臺灣有些寺廟習慣延請出家僧尼或在家修行的居士法師等，於農曆七月行盂蘭盆會用以超薦往生的祖先、先賢和孤魂。廟方或信眾會也準備許多袋的往生錢要給亡者，紅色的祖德袋封面寫有「契錢千萬貫文、冥用資財、往生仙界」等字樣，法師與誦經生再誦請地藏王菩薩招引亡魂，設立有牌位：包括「各姓門中歷代祖先」、「冤親債主」、「嬰靈」等同受慈悲招引。 有的廟宇會設立公眾性的超薦蓮位：香牌上寫有「佛力超薦某某某，陽世弟子某某廟爐下眾弟子拜薦」，例如可包括「境內無祀男女孤魂往生蓮位」、「境內一切有情生靈」、「為國捐軀傷亡之三軍先賢」、「地基主」、「為民傷亡之義勇消防員先賢」、「為民傷亡之警察先賢」、「某某廟歷年誦經之先賢」、「某某廟歷年有功之先賢」、「某某廟歷年效勞之先賢」，以示慎終追遠。 普度儀式的會場，有的廟方也誠心準備法船數艘，上寫「某某號」或「慈航普度」，船身先以厚紙板所製，外面再綴有許多往生咒所折成的小蓮花，船身內則放置無數往生咒所折成的元寶以及碎銀、蓮花等，每艘法船再配置兩名船夫，並在船尾插上一旗，上書「慶讚中元盂蘭盆勝會，歲次年農曆七月」。 普度場上所設香位有四，依上香順序即「蘭盆勝會各姓門中歷代祖先、各姓累世冤親債主、各姓嬰靈、地基主犬豬」（五杯酒）、「奉請南無鐵圍山焦面大士菩薩」（茶三杯、六齋）、「召請各姓門中歷代九玄七祖先靈香位」（五杯酒）、「召請本境無祀男女孤魂等眾香位」（七杯酒）。 下午法師登座，禮敬法鐘、奉旨、淨瓶及行佛教的超度施食儀，有《蒙山施食》、或是《大甘露門施食要集》、《瑜珈焰口施食要集》，希望吉祥會啟，甘露門開，孤魂佛子降臨來，聞法赴香齋，永脫輪迴幽暗。後行施食「散擲十方」，許多信眾則圍在壇前伸出雙手準備接住法師所拋灑出來的豐盛供品（佛手、錢幣、花朵、水果、餅乾、泡麵、福壽米、福壽糕、糖果等）。 |
| 相關辭條： | 水陸法會物品 , 禮斗法會物品 , 中元普渡物品 , 盂蘭盆會物品 |
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