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辭條編號： 2349

辭條名稱：三朝之禮

辭條簡介：

早期嬰兒夭折的情形頗常發生，所以在家人期望下與產婦歷經千辛萬苦下出生的孩子，當然希望他能健健康康的長大成人，是故在傳統社會中，發展出各式各樣繁複的出生禮俗，期望能透過這些儀式處理生命中重要的關卡，祈能平安健康、豐衣足食的過完一生。所以一個人自出生那一刻起，便正式踏入生命的旅程，必須經歷與遵守各式各樣的禮節與儀式。第一項便是出生三天後舉行的「三朝之禮」。嬰兒出生三日稱為「三朝」，這一天要請產婆到家中來幫嬰兒洗身體。洗身體的水是用「桂花心」（木犀花）、「柑葉」（密柑葉）、「龍眼葉」、十二文銅錢以及一塊或三塊小石頭，放入水中煮沸，待水溫稍降後，用以洗拭嬰兒的身體，並以小石頭在嬰兒胸前輕拍三下，此舉稱為「做膽」，是希望孩子長大後能較有膽量。水中加入之桂花，是表示將來尊貴，加入柑葉與龍眼葉則是希望能子孫滿堂，銅錢是表示財運亨通。洗拭完後，穿上衣服即完成三朝之禮。早期嬰兒出生後並不穿衣服，僅以破衣服包裹，直到三朝洗完身體，才穿上祖母縫製好的嬰兒服（分為和尚衫及押胸衫）。嬰兒穿好衣服後，祖母便抱到正廳內向佛祖及祖先拜祭，並且準備油飯和雞酒來供奉。一般祭拜的牲禮雞爪都彎曲插入腹中，但三朝的牲禮不倒插，象徵嬰兒腳長能「食福食祿」，且雙腳發達，身體健壯。祭拜時有的人也拜床母（相傳為小孩的守護神）、註生娘娘等。此時親友都會來慶祝。如果賀客之中也恰好有小孩出生（四個月內的小孩），便不能來祝賀，因為臺灣人認為喜沖喜是不吉利的。祭拜完神佛、祖先後，便將油飯和雞酒送給賀客，也要送到娘家報喜，稱為「報酒」。娘家則要向祖先祭拜並且在產後十二天送種種喜品（禮品）給女兒坐月子。三朝之禮這一天，產婦則要吃「壓腹雞」，需一個人吃完，不可以分給他人，因壓腹雞是讓產婦的腹部復原的食物。如果產婦生男孩，則吃雞鸞（年輕的母雞），生女兒則吃雞角（雄雞）。這一天也是開始餵母乳的日期，但有的人會提早開始哺乳。嬰兒開始吃母乳前，家人會先餵青草水或蜜水（砂糖水）。