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辭條編號:

262

辭條名稱:

太師椅

辭條分類:

詞彙類編 / 民俗文物 / 生活的民俗文物 / 居住用具與設備 / 家具 / 椅 /

辭條簡介:

太師椅是臺灣民宅中位居祖先廳裡最重要和尊貴的座椅。太師椅又被稱為交椅或金交椅,即指擺設於中堂顯著位置,位居於第一的意思;此意承襲宋元,通行於中國東南沿海,專指有靠背帶扶手的「轎」式椅,轎與交音相同,雖不具交椅的椅腳可以折疊的功能,但其重要性絲毫不減,是一般所稱南官帽椅,搭腦和扶手均不出頭,含蓄而且穩重。在臺灣農家詩書耕讀,恪禮慎節,非官紳之家則無幕友師爺在座也就不敢擅為太師椅了,而叫做學士椅,含有鼓勵子弟參加鄉試科舉,求取仕宦功名;退而求其次,厝內無人讀書則稱為公媽椅,乃取公媽廳內的椅子之意。 臺灣早期太師椅的典型是全身使用木材,搭腦兩端垂直下彎;扶手鵝脖也是垂直另安,下端略收入三分後帶回紋卷牙盤,加強與座面的結構。靠背板三段攢框打槽裝板,上段平鑲素板嵌雕福字夔龍浮紋,中段落堂作地墨繪富貴花卉,下段鑲落堂凸板凹雕蝶紋並鎪出卷草紋亮腳;整個靠背板順著人體背部線條形成優美的S形弧線,與中段略往外彎的搭腦、扶手相呼應,做工嚴謹考究,是臺式太師椅共有的特色。靠背板上端並有卷草透雕角牙,比一般所見略大,打箔痕跡仍在;扶手下的聯幫棍,臺灣司傅稱為牛角腿,用大腸節的扁形曲木為飾。屜面以下有高束腰,冰盤沿下的束腰俗稱杆仔線,髹以朱漆和靠背板的鑲板同色處理,束腰無托腮直接和牙條相連,即兩上的作法,牙條稱為櫺水,一面做透雕纏枝卷草帶線腳,與靠背角牙形成前後視覺的焦點。 方形腿足用料相當碩壯,下端有大馬蹄,帶線腳,加重下部的分量,形象穩重且無呆滯之感,是臺灣民間視家具為傳家物而加強用料的結果。腿足之間管腳棖,稱為落地槻,前後較低,兩側較高,也是臺式家具的基本形式,前面腳踏橫槻下加牙條托住,則是比較考究的做法。 從太師椅的製作形制,可以見到臺灣早期坐椅經長期發展結果,已將漳泉的風格融合並逐步修正調整而成為臺式特有的作法和樣式,且自成穩定的特色風格。 太師椅通常是成對的與一方几搭配,成一几兩椅、二几四椅、四几八椅、六几十二椅、八几十六椅的組合。常見之方几有束腰,中有抽屜,腿足打窪線,造形與椅同,下有條木組成擱板腳踏替代管腳棖,亦是臺式高几的基本形式,是晚清發展出來的風格,比例完美而且適用。 太師椅是祖先廳、公婆廳的主要坐具,代表入座者的地位和輩份均較尊貴。因椅面甚高,長者入座時有腳踏椅輔助,晚輩不可擅坐;坐時姿態亦不偏不倚,更不可交足疊膝,必須正襟危坐以達之於禮。

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