平安橋，又名七星橋，在澎湖小法位造橋過限儀式中的平安橋，橋本身原是長棹子，長七尺、寬二尺二、高一尺三寸，這種長棹子是澎湖早期民家廳堂上生活作息不可或缺的家具，如作加工、吃飯等事務。
造橋過限的儀式中，平安橋的造型即是以此長棹為基礎，再鋪上以白筆書寫七星符號的青布﹝及白布﹞。平安橋的四個角落和橋頭、橋尾、橋板下方會安放此橋具有神聖性的象徵物。在橋頭的部份，放置一位紅面將軍紙糊神像，橋尾放置土地公，造橋儀式開始前，通常會以三牲祭拜此二神；橋中央擺放七星燈﹝七個蠟燭﹞，儀式開始時將燈點燃，橋的角落和中央部份，法師依例安元帥或仙姑押鎮的符令、銅錢、淨枝等物﹝此一部份會有派別的差異﹞。這些安置的象徵物在整個儀式最後一個儀節「謝橋」後，會予以燒化，以告儀式完整結束。
隨著經濟環境的改善，橋的形式也慢慢改變，很少再以民家的長棹子為主，而會特地請人以白鐵、木材訂製成一座真實的橋的形象，加上了橋頂，傳統的橋頭則是以糊紙的方式呈現，，在橋頂處供奉一尊觀世音菩薩安座，現在則會特別以鐵或木材訂製；而訂製的橋身部分有華麗的裝飾圖案。
平安橋是造橋過限儀式中最具體的象徵物，這一段儀式通常會在下午舉行，內容包含種棉、收棉、織布、買布、造橋、過關限、答嘴鼓，儀式過程約4個小時，主法的小法們會化作觀世音菩薩、娘媽以及四個仙姑，其儀式內涵提及橋板是觀世音菩薩的三寸弓鞋變化來的，這一段儀式很有戲劇、詼諧與村民同樂的特質。
村落的居民知道宮廟舉行造橋過限儀式時，帶著全家人的貼身外衣，在旁邊等待、觀看，等到法師長請宮廟諸神通過橋後，隨即告知大家準備過橋，村民列隊依序通過橋頭、橋尾；至於過橋的方向，有進廟、出廟兩個方向，各有不同的解釋，端看各村子內的傳統而定。而村民通過橋尾，小法持神印按押在村民的衣領處，也會給予一張平安符。對村民而言，通過平安橋、押蓋上神印，象徵著通過十二大關限；男人過橋賺大錢，女人過橋生男孩，老人過橋長命百歲，小孩過橋好教養。
