在臺灣道教和民間信仰的傳統習俗上，每年不同生肖流年所沖犯的關煞也會有所不同，例如要制白虎星、制天狗星、制五鬼、制桃花、喪門吊客、死符等，為了能夠祈求未來新的一年裡事事平安順利，所以需要來根據生肖的沖犯而由道長來祭解以消災祈福。
有些宮廟有駐廟道士的服務，每年新春都在農曆正月上旬開始祭解，每當該日屆臨，都會湧進大批人潮，信眾登記生辰、姓名，廟方則會寫妥祈安植福疏文。廟方執事人員在安放祭品時，也會依序為信眾備妥小三牲（鴨蛋、豬肉、豆干各一），以及關限（如厚紙片印刷製成的水關、火關、車關合一件）、男或女的替身（紙片印刷的男性或女性人形）、天狗（黑色狗形紙片一只）、白虎（白色虎形紙片一只）、麵線、金銀紙（大箔壽金、福金、金白錢、銀紙、刈金、經衣、改連真經及陰陽本命錢）、糕餅、福圓（龍眼）等祭品。
祭解程序包括：請神、安座（廟的神）、解災（消災改厄）、念咒（四神咒）、大安座（請眾神）、讀疏、擲筊、祭煞、送外方。一般自正月初至元宵期間信眾前來祭解的人數最多，之後才在平常陸續前來。等到祭解完畢後，信眾則將衣服拿去蓋上神明的寶印，或是放在神明的平安爐上繞一繞，以祈求平安，並將龍眼乾剝殼，象徵「脫殼脫離離」，並由當事者吃下福氣平安的福圓肉，使厄運遠離。
