符令又稱為符仔、令符。小法的每一道符令會依其目的、對象而有不同的名稱。例如最常用以灑淨的符，上書「五龍神水洗清淨」等字，一般口語稱為「清淨符」或「淨符」。
以紙書字的符令、以口說唸出的咒語、以十指交繞作變化的指訣是小法三個主要的核心法事，又小法師徒傳授也以「符簿」、「咒簿」、「指簿」為三個重要項目。小法的符令種類相當繁多，依循著法派傳承、儀式進行的場合、目的、對象而有不同的畫法。一張符令包含紙和字兩個部份，早期的符紙主要是竹子的內膜所製成，但現今則以書面紙居多；每一張符令的功能可從符紙、符字的顏色加以判斷，有一成規；大體而言，約略分成以下幾項：黃紙墨字、黃紙紅字者多用以祈請之屬，紅紙墨字多用以安鎮之用，黑﹝褐﹞紙白字者多用以破邪之類的儀式。
每一道符令，主要有符頭、符身、符尾三個部份所組成。符頭的書寫內容為此道符令由哪位神明所發、號司令，其令速度有「雷令」、「敕令」等。符身的內容為由誰去執行、要辦什麼事或祈求目的，執行的身份可能是一般的「三師」、「三童子』、「三童郎」，也可能是特別執行者「王爺」、「溫主」、「元師」等等。符尾大部分為某一種形式的符號，意義在於此符既出要秉公處理，如「罡」字意為四正，或畫押、或書字之簡化代之，其意義在於完成繳詣。
一場小法儀式中，符令的使用的時機是頻繁的。符令主要多由年長的法師或法師長所畫。畫符時必須端坐禁語，心口專一，需敕水、敕筆、敕硯，再以手持墨條磨墨，磨墨方向為順時針方向三十六圈，逆時針方向七十二轉，以磨出來的墨汁或硃砂畫符，一筆從頭到尾、一口氣完成，最後完成收筆以筆頭向符紙敲打一下，以告一段落，每一場儀式進行之前一天，小法會為儀式所要使用的符令，進行敕符的神聖化程序。
