門是民宅、廟宇建築的出入口，門板上的門神裝飾也是重要的辟邪物，尤其以廟宇的門神最受矚目，早期臺灣民間廟宇的門神的形象多以彩繪行之，是廟宇建築中最重要的彩繪裝飾。門神在題材上亦因為廟宇主神所屬宗教別的不同，或是神格上的差異，而有不同的形象與內容。門神是中國古代「五祀」（門、戶、井、灶、中霤）之一，自古即有「神荼、鬱壘」為門神的習俗，元代以後又有以唐朝武將「叔寶」、「尉遲恭」為門神者，是門神有名字的開始。
傳統漢人民間信仰中的門神，可區分為神荼與鬱壘、鍾馗、武士門神、祈福門神、青龍白虎神等四大類型，其中以武士門神、祈福門神兩類文物最多。民間流傳最廣的秦瓊〈叔寶〉、尉遲恭門神，即是著名的武將門神中的一組，而祈福門神常見的有天官賜福、朝官（加冠、晉祿、簪花、進爵）等。臺灣廟宇最常見的門神主要為神荼與鬱壘、叔寶與尉遲恭，以及朝官、太監、宮女、侍女等，其次諸如龍鳳、韋陀與伽藍、哼哈二將、四大天王（風調雨順）、四大元帥（溫康馬趙）、四大鬼王、二十四節氣、.二十八星宿、三十六官將、三十六天罡星、七十二地煞星等，隨著廟宇主祀之不同而有所差異。臺灣民宅常見的門神則較為單純，主要為神荼與鬱壘、叔寶與尉遲恭兩組，多以版印方式在歲末掃除之後張貼於門上以辟邪，在尺寸上也小了許多。
